Travaux de l'Académie nationale de Reims, Volumes 11 à 12

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Fréquemment cités

Page 295 - Je n'ajouterai rien, Messieurs, je n'entreprendrai point de traiter la question même ; je me contente de la poser. Elle se rencontre à la fin de l'histoire de la civilisation : quand l'histoire de la civilisation est...
Page 433 - ... des idées, elles sont plus fortes et plus riches. On voit que l'âme humaine a été remuée sur un plus grand nombre de points, à une plus grande profondeur. L'imperfection de la forme provient de cette cause même. Plus les matériaux sont riches, nombreux, plus il est difficile de les ramener à une forme simple, pure. Ce qui fait la beauté d'une composition, de ce que, dans les œuvres de l'art, on nomme la forme, c'est la clarté, la simplicité, l'unité symbolique du travail. Avec la...
Page 390 - ... L'Église exerçait seule un pouvoir moral. Elle faisait plus : elle entretenait , elle répandait l'idée d'une règle , d'une loi supérieure à toutes les lois humaines ; elle professait cette croyance fondamentale pour le salut de l'humanité, qu'il ya, au-dessus de toutes les...
Page 293 - ... circonscrit, et avoir posé les principales questions, les questions fondamentales auxquelles il donne lieu. Je pourrais m'arrêter; cependant je ne puis pas ne pas poser du moins une question que je rencontre ici ; une de ces questions qui ne sont plus des questions historiques proprement dites, qui sont des questions, je ne veux pas dire hypothétiques, mais conjecturales ; des questions dont l'homme ne tient qu'un bout, dont il ne peut jamais atteindre l'autre bout, dont il ne peut faire le...
Page 433 - ... sur-le-champ et comme un portrait. Je n'ose m'en flatter. Quand on regarde aux civilisations qui ont précédé celle de l'Europe moderne , soit en Asie , soit ailleurs, y compris même la civilisation grecque et romaine, il est impossible de ne pas être frappé de l'unité qui y règne. Elles...
Page 433 - Il a eu sans doute cet inconvénient que, lorsqu'on considère isolément tel ou tel développement particulier de l'esprit humain dans les lettres, les arts, dans toutes les directions où l'esprit humain peut marcher, on le trouve, en général, inférieur au développement correspondant dans les civilisations anciennes; mais, en revanche, quand on regarde l'ensemble, la civilisation européenne se montre incomparablement plus riche qu'aucune autre; elle a amené à la fois bien plus de développements...
Page 217 - Naaman s'en retournait guéri et converti, mais converti avec des réserves politiques qui prouvent une fois de plus qu'il n'ya rien de nouveau sous le soleil.
Page 242 - Les auteurs , ne devant pas se faire connaître , inscriront leur nom et leur adresse dans un billet cacheté , sur lequel sera répétée l'épigraphe de leur manuscrit. Les mémoires devront être adressés (franco) à M. le secrétaire général de l'Académie avant le 45 mars 4854 , terme de rigueur.
Page 433 - Il en a été tout autrement de la civilisation de l'Europe moderne. Sans entrer dans aucun détail, regardezy, recueillez vos souvenirs; elle vous apparaîtra sur-lechamp variée, confuse, orageuse ; toutes les formes, tous les principes d'organisation sociale y coexistent ; les pouvoirs spirituel et temporel, les...
Page 389 - ... vrai en ce monde. Toute véritable religion entraîne donc nécessairement après soi non seulement un certain culte, mais une certaine organisation politique, un certain ordre civil , et de certaines mœurs. En un mot , toute religion enfante une civilisation toute entière , qui est à elle-même comme l'effet est à sa cause , et qui tôt ou tard doit inévitablement se réaliser. . . Quelles sont les forces respectives de ces trois systèmes, leur degré de vigueur et d'attraction dans la...

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